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潮僑四海:僑宅里祠堂書齋一體 南洋色彩濃郁

2022年09月19日 09:55   來源:南方+   參與互動參與互動
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  僑宅里祠堂書齋一體南洋色彩濃郁 | 潮僑四海

  汕頭開埠后,潮汕人遠渡重洋,南洋建筑文化迅速打破陳舊的風氣,中西合璧成為當時僑宅的一大特色。當時的華僑不惜下重本,聘請設計師和工匠,大膽采用西方進口裝飾材料,在設計風格上與時俱進、洋為中用。

  潮汕大地遍布的僑宅,擁有了博彩眾長的開放品格,經世致用的商業意識,精雕細刻的特色,為后人留下集文學、書法、雕塑和工藝于一身美的藝術空間。

  大膽使用西洋進口材料

  清嘉慶《澄??h志》中就指出:“大宗小宗,競建祠堂,爭夸壯麗,不惜資費?!?/p>

  作為華僑“尋根”意識的重要體現,傳承禮敬先祖、慎終追遠的中華文化傳統,便是在發家致富之后,回鄉營造祠堂、家廟,以紀念先人,以示不忘根本。

  汕頭市澄海區博物館館長蔡文勝告訴記者,從一些祠堂建筑細部裝飾、材料運用以及配套建筑上,也可以看出南洋文化帶來的影響。

  位于澄海區東里鎮起鳳陳公祠,是泰國華僑所建?!罢苤\廣居”書齋與祠堂相鄰,聯成一體,整個呈現南洋藍色,外觀上則帶有明顯的西洋風韻。書齋內有多幅書法作品,中西文化糅合一體,毫無違和感。

  專家認為,除了石雕、木雕、嵌瓷、泥塑等傳統技藝,有的祠堂運用高級進口釉面地磚,大膽地使用外來建筑材料,打破了傳統禮制性的祠堂建筑風格。

  “錫慶堂”中藍氏通祖祠,位于澄海區東里鎮的南盛里。記者在現場看到,其門樓及大廳、拜亭的地面,運用了高級進口釉面地磚,取代不是傳統的紅磚或貝灰沙漿地坪做法。

  位于澄海蓮下潛溪村的思成大厝,除門框石砌外,全部用彩色水磨石。潮汕鄉土建筑知名學者蔡海松認為,百年前,水泥作為新興建筑材料,進入潮汕地區也只是二三十年的事,在這地處偏僻的鄉間,就用它來做彩色水磨石,的確是相當難得的。

  裝飾出現西洋人物涂繪

  陳達在20世紀30年代所著《南洋華僑與閩粵社會》一書中寫道:“華僑的住宅,在外觀與屋內的裝飾,往往有外洋的影響?!?/p>

  原在泰國經營福成批局的許若明、許若德興建的“明德家塾”,為福成批局在澄海隆都所設的投遞批局舊址。家塾走廊窗楣灰塑彩繪上不乏西洋人物裝飾,例如雕塑有孫中山立體像浮雕,一股西方自由平等主義之風拂面而來。走廊彩繪中國傳統百子圖,也出現西洋小孩,多子多福的傳統美好愿望也不受國籍限制。

  專家告訴記者,百年前的潮汕工匠與時俱進、洋為中用,善于將中外藝術之長融合在自己作品中。

  華僑建筑群也頻繁出現西洋圖案?!罢苤\廣居”書齋的門楣就出現一對“天使抱球”,而旁邊的大夫第則有“西方貴婦游船”的灰塑,開放、自由、包容、多元之價值觀念在潮汕大地迅速蔓延。

  潮陽三大名園之一的西園,是光緒年間,宅子主人蕭欽聘請民間工藝大師、族人蕭眉仙為其設計建造的。記者在現場看到,設計師別出心裁,在這座傳統園林建筑的假山植入石柱旋梯,還有玻璃圓頂的“天光”涼亭和仿西洋水晶宮的“地下水族館”,都引領了時代的潮流。

  【記者】沈叢升 實習生 江煒婷

【責任編輯:王琴】
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